第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 1582 韶华休笑本无根， 好风频借力，送我上青云！ 众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力， 自然是这首为尊。缠绵悲戚，让潇湘妃子，情致 妩媚，却是枕霞，小薛与蕉客今日落第，要受罚 的。”宝琴笑道：“我们自然受罚，但不知付白卷 子的又怎么罚？”李纨道：“不要忙，这定要重重 罚他。下次为例。” 一语未了，只听窗外竹子上一声响，恰似窗 屉子倒了一般，众人唬了一跳。丫鬟们出去瞧 时，帘外丫鬟嚷道：“一个大蝴蝶风筝挂在竹梢 上了。”众丫鬟笑道：“好一个齐整风筝！不知是 谁家放断了绳，拿下他来。”宝玉等听了，也都 出来看时，宝玉笑道：“我认得这风筝。这是大 老爷那院里娇红姑娘放的，拿下来给他送过去 罢。”紫鹃笑道：“难道天下没有一样的风筝，单 他有这个不成？我不管，我且拿起来。”探春 道：“紫鹃也学小气了。你们一般的也有，这会 子拾人走了的，也不怕忌讳。”黛玉笑道：“可是 呢，知道是谁放晦气的，快掉出去罢。把咱们的 第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 1583 “……” “我问你们是怀恨而来还是因为比武输了，为复 仇而来呢？” “……” 如果武藏在言语或眼神以及身体上露出破绽，包 围在四周的刀剑就会像洞穴喷出的水一般，群起攻 之。但是，没有人向他攻击。众人只是像佛珠一般， 沉默不语地串在一起。此时，有人大声斥喝： “这不消说，大家也知道。” 武藏看了说话者一眼。从年龄、态度看来，一定 是吉冈家的人。 他就是吉冈的高足御池十郎左卫门。十郎左卫门 好像要先动手的样子，蹑着脚一直往前进： “你打败我们的师父清十郎，又砍死他的弟弟传 七郎，吉冈门徒岂容你逍遥自在？吉冈因你而名声扫 地。我们数百弟子，发誓要为师父复仇雪耻。我们不 是含恨而来，我们是为师父讨回公道而来的。武藏， 可怜的家伙，我们来取你的首级了。” 尾大发感叹：“这样反复叮咛以教人的用意是多 么深切啊，后世学者难道可以不用心去钻研体会 吗？” 的确也是如此啊！ ========================== 春秋左传 目录 郑伯克段于鄢——多行不义必自毙 石腊大义灭亲——让自然本能服从于道义 曹刿论战——两军交战智者胜 桓公伐楚——智慧是弱者的盾牌 宫之奇谏假道——唇亡齿寒的历史教训 晋国骊姬之乱——最能适应者为强者 晋公子重耳之亡——磨难是一笔财富 展喜犒齐师——依靠智慧和实力才能无畏 晋楚城濮之战——仗越打越精 烛之武退秦师——晓之以利益，动之以利益 蹇叔哭师——利令智昏必遭惩罚 書。且等老孫去問他一問。」正走處，忽見是個 小妖兒，擔著黃旗，背著文書，敲著鑼兒，急走 如飛而來，行者笑道：「原來是這廝打鑼。他不 知送的是甚麼書信，等我聽他一聽。」 好大聖，搖身一變，變做個猛蟲兒，輕輕的 飛在他書包之上，只聽得那妖精敲著鑼，緒緒聒 聒的自念自誦道：「我家大王忒也心毒，三年前 到朱紫國強奪了金聖皇后，一向無緣，未得沾 身，只苦了要來的宮女頂缸。兩個來弄殺了，四 個來也弄殺了。前年要了，去年又要，今年又 要，今年還要，卻撞個對頭來了。那個要宮女的 先鋒被個甚麼孫行者打敗了，不發宮女。我大王 因此發怒，要與他國爭持，教我去下甚麼戰書。 這一去，那國王不戰則可，戰必不利。我大王使 煙火飛沙，那國王君臣百姓等，莫想一個得活。 那時我等佔了他的城池，大王稱帝，我等稱臣， 雖然也有個大小官爵，只是天理難容也！」 行者聽了，暗喜道：「妖精也有存心好的， 似他後邊這兩句話說天理難容，卻不是個好的？ 但只說金聖皇后一向無緣，未得沾身，此話卻不 第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴 1409 二谛是在所知上安立的法，而能抉择二谛见解者， 当然是具有心识的有情，这些有情，也可分为两种： 瑜伽世间、平凡世间。世间是指情世间，即依蕴安立 的补特伽罗。关于此偈所言的二种世间，各论师解释 不同，根索曲扎仁波切云：平凡世间指有部、经部、 唯识宗（随理唯识）以下之持有事宗观点的补特伽罗， 瑜伽世间指具足中观应成派、自续派见解之士夫。而 其余注疏中云：瑜伽世间为具止观功德之士夫，平凡 世间为不具如是功德之士夫；平凡世间中也可分学过 外道宗派与未学过宗派的一般凡夫，瑜伽士也分有事 宗、无事宗，即从有部、经部到唯识宗、中观宗的内 道修行人。总的来说，瑜伽世间能破斥平凡世间所执 持的观点，因为平凡世间中外道与平庸凡夫所秉持的 观念，皆是愚昧而迷茫的误执，在内道诸宗所认同的 佛法观点前，平凡世间所持观念，皆无法成立。 对此大家应知道，我们一般凡夫俗子，无法遮破 圣者们的观点。但现在是末法时代，人们的思想行为 越来越颠倒，社会上经常有人说什么：“佛经中这里 说得不对，某某菩萨所作的论典也有错误，应加以破 斥……”这类愚者狂言也许你们都听过，回光返照自心， 某些人也许会发现内心也有类似危险的想法，请诸人 务必警醒！《入中论》里说过：“如有眼翳所缘事，不 能害于无翳识，如是诸离净智识，非能害于无垢慧。” 远离了无明垢染的智慧，根本不可能为凡夫不清净的 邪分别念所破，这如同盲人无法否认眼根清明者所见 外境一样。瑜伽者有正见智慧眼目，能见法界之真相， 而世俗凡愚者如同盲者，处于无明愚痴黑暗中，因此 武汉网站推广撮其枢要，总是空花。一句穷源，沉埋祖道。敢问诸 人，作么生是依时及节底句？”良久曰： “微云淡河汉，疏雨滴梧桐。参！” 崇福德基禅师饶州崇福德基禅师，上堂：“若于这里 会得，便能入一佛国，坐一道场。水鸟树林，共谈斯 要。 栖台殿阁，同演真乘。续千圣不尽之灯，照八面无私 之焰。所以道，在天同天，在人同人，还有知音者么？” 良久曰：“水底金乌天上日，眼中瞳子面前人。” 宝林怀吉禅师婺州宝林怀吉真觉禅师，上堂：“善慧 遗风五百年，云黄山色祇依然。 而今祖令重行也，一句流通遍大千。大众且道，是甚 么句？莫是函盖乾坤、截断众流、随波逐浪底么？吽！ 有甚交涉。 自从有佛祖已来，未曾动著，今日不可漏泄真机去也。” 顾视大众曰：“若到诸方，不得错举。”