第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 1796 句断不可少。】现在兵部候缺题升。因未有室， 贾赦见是世交之孙，且人品家当都相称合，遂青 目择为东床娇婿。亦曾回明贾母。贾母心中却不 十分称意，想来拦阻亦恐不听，儿女之事自有天 意前因，况且他是亲父主张，何必出头多事，为 此只说“知道了”三字，余不多及。贾政又深恶孙 家，虽是世交，当年不过是彼祖希慕荣宁之势， 有不能了结之事才拜在门下的，并非诗礼名族之 裔，因此倒劝谏过两次，无奈贾赦不听，也只得 罢了。 宝玉却从未会过这孙绍祖一面的，次日只得 过去聊以塞责。只听见说娶亲的日子甚急，不过 今年就要过门的，又见邢夫人等回了贾母将迎春 接出大观园去等事，越发扫去了兴头，每日痴痴 呆呆的，不知作何消遣。又听得说陪四个丫头过 去，更又跌足自叹道：“从今后这世上又少了五 个清洁人了。”因此天天到紫菱洲一带地方徘徊 瞻顾，见其轩窗寂寞，屏帐翛然，不过有几个该 班上夜的老妪。【庚辰双行夹批：先为对暗 颦儿作 引。】再看那岸上的蓼花苇叶，池内的翠荇香 “你在说什么！你才二十二岁，做什么都是前程 似锦呀！又八，说实话，你不是练剑的料。所以我想 你如果能好好求学，找个好君主，求个一官半职是最 好的。” “我会的……” 又八拔了一根草，放在口中咬着，心里也觉得自 己很可耻。 武藏和自己一样成长于山中，一样是乡士的儿 子，年龄也相同。然而仅仅走了五年不同的路，他和 自己竟然有这么大的差异。一想到这点，又八就有点 受不了，后悔自己虚度光阴。 还没碰到武藏之前，又八听到有关他的传言，总 觉得不服气，不承认他的能力。但是，五年不见，武 藏却以不同姿态出现。又八再怎么虚张声势，仍会感 受到武藏带给他的压力，因而不得不产生自卑心。现 在，平日对武藏所持的反感已经消失。气概和自尊心， 也为之瓦解。在他的内心只有无数的自责而已。 “你在想什么？喂！振作点！” 武藏拍拍朋友的肩膀，看他如此软弱才这么斥责 他。 “有什么不好呢！你闲逛了五年，只要当做是晚 威以防怨(6)。岂不遽止(7)？然犹防川(8)： 大 决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道 (9)，不如吾闻而 药之也(10)。”然明曰：“蔑 也，今而后知吾子之信可事也(11)。小人实 不 才(12)。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣 (13)？” 仲尼闻是语也，曰(14)：“以是观之，人谓 子产不仁，吾不信也。” 【注释】 ①乡校；古时乡间的公共场所，既是学校， 又是乡人聚会议事的地方。 ②执政：政事。③ 然明：郑国大夫融蔑，然明是他的字。④退： 工 作完毕后回来。⑤忠善：尽力做善事。损：减少。 (6)作威；摆出 威风。(7)遽(jv)：很快，迅速。 (8)防：堵塞。川：河流。(9)道： 同“导”， 疏通，引导。(10)药之：以之为药，用它做治病 的药。(11)信： 确实，的确。可事；可以成事。 ()12)小人：自己的谦称。不才：没有才能。 (13) 二三：这些，这几位。(14)仲尼：孔子的字。（孔 子当时只有十岁， 这话是后来加上的。） 或做僧帽、僧鞋、褊衫、布襪，裡裡外外，大小 衣裳，都來相送。如此盤桓將有個月，才得離 城。又有傳下影神，立起牌位，頂禮焚香供養。 這才是： 第七十九回 尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒 1613 陰功高壘恩山重，救活千千萬萬人。 畢竟不知向後又有甚麼事體，且聽下回分 解。 第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主 識妖邪 相信不久皆可摧毁无明，证得本有智慧。 癸三、（观察果为有无生因）： 若法已成有，其因何所需？ 若法本来无，云何需彼因？ 如果诸法已经真实存在了，那么何必还要生起它 的因呢？如果诸法本来就不存在，那么要它的因做什 么呢？ 破有无生因也是中观论师常用的五大因之一。通 常世人执著实有因生实有果，而中观论师从世人所谓 的实有果法去观察：既然你们许因能生果，那么是生 起已有的果还是无有的果呢？假如是已有的果，那么 果早已存在了，还需要因干什么呢？果已产生了，就 像儿子已生下来了，再也不需要任何因使其产生；而 且“若果定有性，因为何所生”，实有的果则不会要 任何观待因；所以已有的果，不可能还需要因生。从 另一方观察，若果无有，按世人的习惯思维，有则实 有，无则实无，那它的本性即是无，无论用什么因缘 也无法使它生起，这样因再多，也无有用处。 纵以亿万因，无不变成有。 无时怎成有？成有者为何？ 武汉网络优化上一路，千圣不传。”卓拄杖曰：“恁么会得，十万 八千，毕竟如何？ 桃红李白蔷薇紫，问著春风总不知。”示众云：“大 道祇在目前，要且目前难睹。 欲识大道真体，不离声色言语。”卓拄杖云：“这个 是声。”竖起拄杖云：“这个是色。唤甚么作大道真 体？ 直饶向这里见得，也是郑州出曹门。”示众：“若论 此事，如人吃饭，饱则便休。若也不饱，必有思食之 心。 若也过饱，又有伤心之患。到这里，作么生得恰好去。” 良久云：“且归岩下宿，同看月明时。” 黄龙逢禅师法嗣荐福择崇禅师饶州荐福常庵择崇禅师， 宁国府人也。上堂，举：“僧问古德：“生死到来， 如何免得？”德曰： “柴鸣竹爆惊人耳。”僧曰：“不会。”德曰：“家 犬声狞夜不休。””师曰：“诸人要会么？ 柴鸣竹爆惊人耳，大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休， 陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵，须弥山王眼觑鼻。 把手东行却向西，南山声应北山里。千手大悲开眼看， 无量慈悲是谁底？”良久曰：“头长脚短，少喜多嗔。” 上堂，问侍者曰：“还记得昨日因缘么？”曰：“记 不得。”复顾大众曰：“还记得么？”众无对。坚起 拂子曰：