些话，越发着了急。薛姨妈听见金桂句句挟制着 儿子，百般恶赖的样子，十分可恨。无奈儿子偏 不硬气，已是被他挟制软惯了。如今又勾搭上丫 头，被他说霸占了去，他自己反要占温柔让夫之 礼。这魇魔法究竟不知谁作的，实是俗语说的 “清官难断家务事”，此事正是公婆难断床帏事 了。因此无法，只得赌气喝骂薛蟠说：“不争气 的孽障！骚狗也比你体面些！谁知你三不知的把 第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 1815 陪房丫头也摸索上了，叫老婆说嘴霸占了丫头， 什么脸出去见人！也不知谁使的法子，也不问青 红皂白，好歹就打人。我知道你是个得新弃旧的 东西，白辜负了我当日的心。他既不好，你也不 许打，我立即叫人牙子来卖了他，你就心净 了。”说着，命香菱“收拾了东西跟我来”，一面 叫人去，“快叫个人牙子来，多少卖几两银子， 拔去肉中刺，眼中钉，大家过太平日子。”薛蟠 见母亲动了气，早也低下头了。金桂听了这话， 便隔着窗子往外哭道：“你老人家只管卖人，不 必说着一个扯着一个的。我们很是那吃醋拈酸容 不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是 谁的钉，谁的刺？但凡多嫌着他，也不肯把我的 丫头也收在房里了。”薛姨妈听说，气的身战气 咽道：“这是谁家的规矩？婆婆这里说话，媳妇 隔着窗子拌嘴。亏你是旧家人家的女儿！满嘴里 大呼小喊，说的是些什么！”薛蟠急的跺脚说： “罢哟，罢哟！看人听见笑话。“金桂意谓一不 作，二不休，越发发泼喊起来了，说：”我不怕 人笑话！你的小老婆治我害我，我倒怕人笑话 并且提到他的成长以及在故乡的行为———至 今，有位叫本位田某某的母亲还视他如仇呢！ “如果有人怀疑我说的不是真的，可以去问问那 位本位田老母。我住在中堂的那几天，碰到那位老母， 是她告诉我的。一个六十岁的单纯老太婆的仇敌，算 伟大吗？你们竟然称赞到处树敌的人，真是世风日 下，令人心寒呀！坦白说，我既不是吉冈的亲戚，跟 武藏也无冤无仇。我是一个爱剑且在武士道上锻炼修 行的人，只是就事论事，做正确的批判而已。懂了吗？ 你们这些人。” 说完这一番话之后，小次郎也口渴了。他端起茶 杯，一口气喝光。然后回头对同行的人说道： “啊！太阳已经西斜了。” 中堂的寺众们也看看天色并说道： “您再不走，恐怕天黑之前到不了三井寺呢！” 他们边说边抬起发麻的脚，离开了桌几。 那几个切石工人一句话也不敢说地僵在那儿。现 在逮到机会，每个人像是从法庭被解放出来一般，争 先恐后地下山工作。 整座山谷已笼罩在泛紫的余晖中。山谷间回响着 鹎鸟尖锐的鸣叫声。 “那么，请多保重！” “等你下次上京来再见面了。” 寺众们在此地和小次郎告别，然后回中堂去了。 小次郎一个人留在店内。 员如吴，言伐楚之利于州于(29)。公子光曰 (30)“：“是宗为戮，而欲 反其仇(31)，不可 从也。”员曰：“彼将有他志(32)，余姑为之求 士，而 以待之(33)。”乃见 设诸焉(34)， 而耕于 。（以上昭公二十年） 【注释】 ①楚子：指楚平王。②矍(jue)阳：蔡国地 名，在今河南新蔡，封人；。管理边境的官员。 奔：不按礼而娶，即姘居。③大子建：太子建， 即 王子建，楚平王太子。④伍奢：伍举的儿子， 楚国大夫，伍尚、伍员 (yun)的父亲。⑤少师： 教导和辅佐太子的官。(6)谮(zen)：诬陷， 诬 告。(7)室：娶妻，成家。(8)与逆：参加迎亲。 (9)楚夫人：指 原先为楚太子建礼聘的秦女。(10 舟师：水军。淄；南方部落，在今湖北 石首。(11) 伯：同“霸”。(12)辟陋：偏 简陋、(13)城： 筑城。城父： 楚国邑名，在今河南宝丰东四十 里。方(14)城：地名，在楚国北部边境。 (15) 集：成。(16)过：一次过错。(17)城父人：城父 大夫。(18)苟 贰：随便怀有二心。(19)奉初； 接受头一次命令。还(xuan)：周旋。 (20)而： 你。(21)奸：犯。(22)棠：楚国邑名，在今河南 遂平西北。尚：伍 尚，当时任棠邑大夫。员： 伍员。(23)知：同“智”。不逮：不及。(24) 看他怎生模樣： 頭戴左笄絨錦帽，一對銅圈墜耳根。 身著頗羅毛線服，一雙白眼亮如銀。 手中搖著播郎鼓，口念番經聽不真。 三藏原來不認得，這是西方路上喇嘛僧。那 喇嘛和尚走出門來，看見三藏眉清目秀，額闊頂 平，耳垂肩，手過膝，好似羅漢臨凡，十分俊 雅。他走上前扯住，滿面笑唏唏的與他撚手捻 腳，摸他鼻子，揪他耳朵，以示親近之意。 攜至方丈中，行禮畢卻問：「老師父何 來？」三藏道：「弟子乃東土大唐駕下欽差往西 方天竺國大雷音寺拜佛取經者。適行至寶方天 晚，特奔上剎借宿一宵，明日早行，望垂方便一 二。」那和尚笑道：「不當人子！不當人子！我 們不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯華 蓋，家裡養不住，才捨斷了出家，既做了佛門弟 子，切莫說脫空之話。」三藏道：「我是老實 話。」 和尚道：「那東土到西天，有多少路程！路 上有山，山中有洞，洞內有精。像你這個單身， 第八十回 奼女育陽求配偶 心猿護主識妖邪 1631 又生得嬌嫩，那裡像個取經的！」三藏道：「院 主也見得是，貧僧一人，豈能到此？我有三個徒 弟，逢山開路，遇水疊橋，保我弟子，所以到得 上剎。」那和尚道：「三位高徒何在？」三藏 道：「現在山門外伺候。」那和尚慌了道：「師 父，你不知我這裡有虎狼、妖賊、鬼怪傷人。白 日裡不敢遠出，未經天晚，就關了門戶。這早晚 把人放在外邊！」叫：「徒弟，快去請將進 來。」 此时魔亦勤，诱堕于恶趣。 彼复邪道多，难却正法疑。 暇满难再得，佛世难复值， 惑流不易断，呜呼苦相续！ 于此迷昧之时，诸魔邪恶势力也会非常卖力，设 法诱使人们堕落恶趣；而且世间充斥着颠倒惑人的邪 见外道，使人们很难消除对正法的疑虑。暇满人身很 难失而再得，而且更难值遇有佛出世的明世；纵值佛 法，断除烦恼相续也不容易；呜呼，痛苦相续不断的 可怜众生啊！ 在末法时代，魔众亦会日益猖狂，天魔妖鬼等各 种各样邪恶势力，会肆无忌惮地损害众生，尤其对精 进修习善法者，它们会尽其全力地进行扰乱阻碍。末 法时代的魔众，它们变化着种种花招，千方百计地诱 惑拉拢众生，使人们不知不觉之中堕落恶趣。全知麦 彭仁波切在教言中曾说过：“魔王波旬对浊世众生， 每天都要射出五毒之箭。”而现代都市中，可能到处 武汉网络优化逍遥自适。有偈题于壁曰：“雪里梅花春信息，池中 月色夜精神。 年来可是无佳趣，莫把家风举似人。”淳熙丙申八月， 示微疾，书偈而逝。塔于永安。 光孝敏禅师法嗣光孝初首座广德军光孝悟初首座，分 座日示众，举风幡话，至仁者心动处，乃曰：“祖师 恁么道，赚杀一船人。 今时衲僧，也不可恁么会。既不恁么会，毕竟作么生？” 良久曰：“六月好合酱，切忌著盐多。” 南岳下十七世万年贲禅师法嗣龙鸣贤禅师温州龙鸣在 庵贤禅师，上堂，举：“崇寿示众曰：“识得凳子， 周匝有余。”云门道： “识得凳子，天地悬殊。””师曰：“崇寿老汉，坐 杀天下人。云门大师，走杀天下人。